Вот какой вопрос меня заботит на фоне дрянной погоды и мирового кризиса.
Как собственно рождается собственное мнение человека по какому-нибудь вопросу? Ну, естественно не "где пожрать вечером", а о каком нибудь общественном явлении?
Я вот, к примеру, до сих пор не знаю как относиться к факту существования сексуальных меньшинств, к абортам, усыновлению детей и массе всего прочего.
Как определиться? К кому примкнуть? Как понять, как ты сам что-то воспринимаешь?
ЗЫ Ну и не флудите, плз. Я зла и неуравновешена сегодня, могу и послать. Хотя к посылам я тоже не знаю как надо относиться.
Как собственно рождается собственное мнение человека по какому-нибудь вопросу? Ну, естественно не "где пожрать вечером", а о каком нибудь общественном явлении?
Я вот, к примеру, до сих пор не знаю как относиться к факту существования сексуальных меньшинств, к абортам, усыновлению детей и массе всего прочего.
Как определиться? К кому примкнуть? Как понять, как ты сам что-то воспринимаешь?
ЗЫ Ну и не флудите, плз. Я зла и неуравновешена сегодня, могу и послать. Хотя к посылам я тоже не знаю как надо относиться.
Прислушаться к себе, как реагирует тело на уровне физиологии - самое правильное...
к факту существования сексуальных меньшинств,только попробовать, только попробовать
Не знаешь, значит будешь действовать по ситуации. Это и лучше чаще всего.
ЗЫ А для "не флудите" ставь НФ. А то посылателей тут и так хватает.
ЗЫ А для "не флудите" ставь НФ. А то посылателей тут и так хватает.
стойко убеждена что человек прежде всего смотрит на все со своей колокольни. Я это осознаю. Вот простой наглядный выдуманый пример: если мужик ушел от меня- то он козел. А если он ушел от кого то ко мне - то всяко виновата та.
Когда тело реагирует на какой-то внешний информационный раздражитель (голод в Нигерии, права педерастов в Голландии, и т.д.), это называется психосоматика вообще-то, которая есть результат невроза. Если эту реакцию тела логически привязывать к упомянутому первичному раздражителю, то невроз этот можно только углубить и расширить. Концовкой чего стане ежедневная иньекция аминазина и сульфазиновый крест в качестве терапии. так что не надо.
какое тесто Вы берёте для формирования Вашего собственного мнения?
Святой Петр
veteran
Мнение по тому или иному вопросу произрастает вместе с формированием личности. Да и мнения в основном бывает всего три: схожее с общественным, расхожее с общественным и оригинальное.
>К кому примкнуть?
Она надо? Понятно, что к приятному телу и примкнуть приятно. Но, что бы вот обязательно и постоянно быть примкнутым.
Примкнутость обязывает. Если посчитал себя примкнутым к гомофобам, то уже так просто мимо целующихся мальчиков не пройдешь. Потянет.
Практически мнение, как не странно, рождается в споре. Собственно это его единственный результат, определиться в собственном мнении, пока его нет. Или утвердиться если оно уже есть и чуть не хватает до железобетонности.
Она надо? Понятно, что к приятному телу и примкнуть приятно. Но, что бы вот обязательно и постоянно быть примкнутым.
Примкнутость обязывает. Если посчитал себя примкнутым к гомофобам, то уже так просто мимо целующихся мальчиков не пройдешь. Потянет.
Практически мнение, как не странно, рождается в споре. Собственно это его единственный результат, определиться в собственном мнении, пока его нет. Или утвердиться если оно уже есть и чуть не хватает до железобетонности.
Ну а как ещё мнение вырабатывать? :-)
Если тебя корёжит, например, от слова "аборт" - ну вот тебе и отношение к нему. Один раз это понял, проанализировал, а дальше уже имеешь мнение, но без психосоматической реакции.
А кто без аминазина не может - это уже к доктору...
Если тебя корёжит, например, от слова "аборт" - ну вот тебе и отношение к нему. Один раз это понял, проанализировал, а дальше уже имеешь мнение, но без психосоматической реакции.
А кто без аминазина не может - это уже к доктору...
Святой Петр
veteran
Кстати, самый противоречивый факт из перечисленных - аборт. Столько нюансов, что иногда тяжело определить, хорошо это или плохо....
ну вот тебе и отношение к немуто есть от самого звука такого вот, как, например буква р в слове раскатывается: аборрррт.
ну-ну
а о каком нибудь общественном явлении?
_____________________
Самое мудрое - вообще не забивать себе мозг никакими мнениями по поводу "общественных явлений"))))
Особого смысла нет, поскольку ,зачастую полной информации по этому самому явлению нема) И у многих то же самое.
И в итоге может вполне оказаться, что в общем и целом (за исключением мелких частностей, о которых подавляющее большинство не в курсе), все со своими обобщенными мнениями в чем-то очень правы)
_____________________
Самое мудрое - вообще не забивать себе мозг никакими мнениями по поводу "общественных явлений"))))
Особого смысла нет, поскольку ,зачастую полной информации по этому самому явлению нема) И у многих то же самое.
И в итоге может вполне оказаться, что в общем и целом (за исключением мелких частностей, о которых подавляющее большинство не в курсе), все со своими обобщенными мнениями в чем-то очень правы)
wsoroka
старый храпун
Оно кончено, Св.Петру с его двоичной логикой - пускать - не пускать - легко рассуждать в моральных категориях хорошо - плохо, прилично - не прилично. А вот простым людишкам, да ещё когда уже рассуждать поздно, особенно в случае аборта ...
ну, кому звук, кому другие ощущения :-)
индивидуально это... я, к примеру, как-то желудком чувствую, что ли :-)
индивидуально это... я, к примеру, как-то желудком чувствую, что ли :-)
>как-то желудком чувствую
Подташнивает?
Подташнивает?
Крыска
unreal
> самый противоречивый факт из перечисленных - аборт. Столько нюансов, что иногда тяжело определить, хорошо это или плохо....
любое вмешательство в организм без медицинских показателей - плохо, чё тут думать, тут даже и морально-этическую сторону можно не приплетать...
любое вмешательство в организм без медицинских показателей - плохо, чё тут думать, тут даже и морально-этическую сторону можно не приплетать...
Выплюнь каку - сенсорик, блин.
Апендицит тоже в районе живота неприятноможно почувствовать. Болит - плохо, вырезали больной - хорошо.. если успели.
Апендицит тоже в районе живота неприятноможно почувствовать. Болит - плохо, вырезали больной - хорошо.. если успели.
>любое вмешательство в организм без медицинских показателей
А кушаешь ты куда? И заметь, без всяких медицинских справок.
А кушаешь ты куда? И заметь, без всяких медицинских справок.
Святой Петр
veteran
Если логика становится троичной, то начинаешь разговаривать с инопланетянами.
Как то так...
Как то так...
А социальная ... от новостей волосы дыбом.
wsoroka
старый храпун
Отстаешь от жизни. Логика давно уже не n-значная.
Кому плохо от разговоров с инопланетянами? Не самим же инопланетянам.
Кому плохо от разговоров с инопланетянами? Не самим же инопланетянам.
Святой Петр
veteran
И вообще, если от дырок вернуться к собстваенному мнению, то оно формируется на основе личных знаний, опыта, ощущений, а также общественного багажа, причем влияние последнего становится меньше с возрастом. Конечно это правило работает до наступления маразма.
Блин, я про хирургию говорю, а не про еду :-)
Я же не через дырку в животе каждый раз себе еду запихиваю...
Я же не через дырку в животе каждый раз себе еду запихиваю...
Ох, уж этот хирург. Всё бы ему отрезать. Скушай таблеточку, само отпадёт.
Но первопричина есть конечно же. Ассоциативная цепочка. Касательно Аборта это например: белые халаты, окровавленая Кюретка, брызги секреций на белых простынях, испуганный взгляд молодого Интерна, который только начал понимать, какую профессию он выбрал, жырная Акушерка с прилипшей к губе гречневой кашей из роддомовской столовки, да. Но на основе этого как бы свою гражданскую позицию не сформируешь, никак, да
Святой Петр
veteran
Ты первый начал!)))
Я вообще логику люблю и считаю ее однозначной.
Помните детский анекдот про логику?
Я вообще логику люблю и считаю ее однозначной.
Помните детский анекдот про логику?
Оно кончено, Св.Петру с его двоичной логикой - пускать - не пускать - легко рассуждать в моральных категориях хорошо - плохо, прилично - не прилично. А вот простым людишкам, да ещё когда уже рассуждать поздно, особенно в случае аборта ...
-------------------------
всорока. тебе уже надоело, наверное слушать, кокой ты распрекрасный)))
-------------------------
всорока. тебе уже надоело, наверное слушать, кокой ты распрекрасный)))
ассоциативная цепочка - это одно (у меня её нет, кстати, касательно аборта), а ощущение (в этом случае пустоты внизу живота) - другое.
Святой Петр
veteran
Дадите мне автограф при встрече?)))
> Но на основе этого как бы свою гражданскую позицию не сформируешь
Гражданскую позицию?..
В чём ты усматриваешь разницу между гражданской позицией и личным отношением?
Гражданскую позицию?..
В чём ты усматриваешь разницу между гражданской позицией и личным отношением?
Убик
Я Вас Не Люблю
а что такое?
Или вы меня за гибрид Брайана Юзна с Клайвом Баркером приняли?
Или вы меня за гибрид Брайана Юзна с Клайвом Баркером приняли?
гражданская позиция - личное отношение к некоторым явлениям как к общественному явлению. Бурчание живота при слове аборт - это скорее просто прдположение из разряда"какой ужас, а что если со мной?"
Святой Петр
veteran
Кто это?
Нет, просто мне нравится Ваш слог. Инопланетный.
Нет, просто мне нравится Ваш слог. Инопланетный.
"какой ужас, а что если со мной?"собственно это и есть самый большой фактор при формировании гражданской позиции.
Не без этого, но нужно стараться думать не о себе, а о явлении вообще.
Хорошо, аборт слишком неоднозначен, про него трудно говорить - обязательно припишут личные переживания, даже если их и не было и нет :-)
Кстати, о личном - аборт может быть и по мед. показаниям. И тогда хоть что об этом думаешь, а пойдёшь. Если жить хочешь. Так что тут личное отношение далеко не всегда определяющее...
Но скажем, "усыновление" мне давит горло. Поэтому - никогда. Однозначно.
Хорошо, аборт слишком неоднозначен, про него трудно говорить - обязательно припишут личные переживания, даже если их и не было и нет :-)
Кстати, о личном - аборт может быть и по мед. показаниям. И тогда хоть что об этом думаешь, а пойдёшь. Если жить хочешь. Так что тут личное отношение далеко не всегда определяющее...
Но скажем, "усыновление" мне давит горло. Поэтому - никогда. Однозначно.
гражданская позиция - публичное отношение к общественным явлениям. ГП и личное отношение - м.б. двумя большими разницами.
>"усыновление" мне давит горло.
Я считаю, надо различать то, что (не) приемлишь для себя и что ты будешь проповедовать, публично отстаивать.
В теории это может и не совпадать, а на практике может даже диаметрально отличаться.
Я считаю, надо различать то, что (не) приемлишь для себя и что ты будешь проповедовать, публично отстаивать.
В теории это может и не совпадать, а на практике может даже диаметрально отличаться.
Святой Петр
veteran
Смелое утверждение. В наш век гласности необязательно иметь СМ и ГП разными, так как почти всем на это плевать.
Верно.
Одно дело гражданская позиция - в данном случае это "ребёнок должен жить в семье, пусть и неродной" - что тут обсуждать, это бесспорно, и совсем другое - взять к себе.
Одно дело гражданская позиция - в данном случае это "ребёнок должен жить в семье, пусть и неродной" - что тут обсуждать, это бесспорно, и совсем другое - взять к себе.
Мне кажется, что несформированность собственого мнения на тот или иной вопрос свидетельствует о том, что в данной области человек еще не достиг окончательного личного осознания. Когда этот момент наступает, происходит и окончательное формирование мнения - грубо говоря, принимаешь ты это или не принимаешь, считаешь это позитивным или негативным явлением, ну или четко прорисывываешь для себя все нюансы явления, если у него нет позиционной фазы "черное-белое" в твоей личной системе ценностей.
В общем, нужно время и, отчасти, ситуации, позволяющие увидеть явление изнутри и, собственно, осознать-понять.
В общем, нужно время и, отчасти, ситуации, позволяющие увидеть явление изнутри и, собственно, осознать-понять.
О, чувствуется старая партийная закалка.
Rouge
v.i.p.
Вот мне кстати, непонятно, зачем их иметь разными? Может, это и признак моей ограниченности, но я никогда не имела двух различных - для разных аудиторий, скажем, - мнений по поводу чегобытонибыло.
Хотя, конечно, для политиков, к примеру, это вообще обязательно необходимо. Ну или еще для каких "общественников".
Хотя, конечно, для политиков, к примеру, это вообще обязательно необходимо. Ну или еще для каких "общественников".
На самом деле, достаточно просто как следует задуматься :-)
Ну, поздно уже сидеть и праздно размышлять о морально-этических сторонах того же аборта, если стоишь перед выбором. К моменту выбора нужно уже иметь личную позицию. И как-то её увязать с гражданской - ну, хотя бы чтобы знать, что людям говорить, если спрашивать будут.
Ну, поздно уже сидеть и праздно размышлять о морально-этических сторонах того же аборта, если стоишь перед выбором. К моменту выбора нужно уже иметь личную позицию. И как-то её увязать с гражданской - ну, хотя бы чтобы знать, что людям говорить, если спрашивать будут.
мнэ-э-ээ..мня-у-эу... )) Как же быть, ведь бывает так, что личное мнение меняется неск. раз за жизнь, притом - иногда диаметрально. Т.е. - полное и окончательное осознание человеком чего-либо так и не происходит, чтоле?