Эпик фейл РПЦ
Т.е. Вы хотите сказать, что, поскольку мои родственники верующие (кстати, не фанаты, в церковь редко ходят, я бы сказал что скорее стихийно верующие), следовательно, их вера сделала воду святой и это позволило мне, не православному, это оценить?
Ведь можно, конечно объяснить как-то действие святой воды на самих верующих (типа эффект плацебо), но как объяснить, что я, критически относящийся ко всяким чудесам, убедился по крайней мере в том, что вода после стояния год в тепле не протухла?
А у Вас обе воды протухнут?
Поздравляю, Вы еще больший иррационал, чем самые фанатичные верующие. Они хотя бы уповают на чудо извне, Вы предлагаете считать, что чудо делает каждый верующий самостоятельно.
Впрочем, Ваша яростная ненависть к РПЦ и так выдает с головой иррациональность Вашего мышления. Только чистая фанатичная вера (т.е. иррациональность) порождает ненависть к другой вере (тоже иррациональной).
Ведь можно, конечно объяснить как-то действие святой воды на самих верующих (типа эффект плацебо), но как объяснить, что я, критически относящийся ко всяким чудесам, убедился по крайней мере в том, что вода после стояния год в тепле не протухла?А у Вас обе воды протухнут?
Поздравляю, Вы еще больший иррационал, чем самые фанатичные верующие. Они хотя бы уповают на чудо извне, Вы предлагаете считать, что чудо делает каждый верующий самостоятельно.
Впрочем, Ваша яростная ненависть к РПЦ и так выдает с головой иррациональность Вашего мышления. Только чистая фанатичная вера (т.е. иррациональность) порождает ненависть к другой вере (тоже иррациональной).
Не Вы начали, но Вы продолжили.
А результат? Не знаю, возможно он что-то покажет, но вряд ли изменит мнение фанатика. Что от религии, что от науки.
Для меня вполне логично то, что наука даже не особо пытается исследовать с рациональной позиции подобные темы. Просто потому, что рациональной позиции нет и быть не может, поскольку любая рациональность зиждется на изначально иррациональных принципах (аксиомах), которые у религии и науки различны. Спокойно относиться к иным принципам не у всех получается.Все фанатики требуют чуда. Я получил его, не будучи фанатиком, и меня это заинтересовало. Почему бы не посмотреть на это с научной точки зрения и как-то объяснить причину? А для этого нужен опыт, а не простое отрицание.
А результат? Не знаю, возможно он что-то покажет, но вряд ли изменит мнение фанатика. Что от религии, что от науки.
Для меня вполне логично то, что наука даже не особо пытается исследовать с рациональной позиции подобные темы. Просто потому, что рациональной позиции нет и быть не может, поскольку любая рациональность зиждется на изначально иррациональных принципах (аксиомах), которые у религии и науки различны. Спокойно относиться к иным принципам не у всех получается.
Все фанатики требуют чуда. Я получил его, не будучи фанатиком, и меня это заинтересовало. Почему бы не посмотреть на это с научной точки зрения и как-то объяснить причину? А для этого нужен опыт, а не простое отрицание.Не фанатики от религии или науки.Я понимаю, что и тем, и другим хоть кол на голове теши.
Например, мне было бы интересно, есть ли у науки логический вариант объяснения. Может быть там всё объяснимо и понятно.
Я понимаю, что и тем, и другим хоть кол на голове теши.Например, мне было бы интересно, есть ли у науки логический вариант объяснения. Может быть там всё объяснимо и понятно.
Вы в самом деле настолько невежественны в религиозных вопросах, что не знаете принципиальных расхождений между протестантами с одной стороны и православными и католиками с другой стороны в богословской оценке таинств и обрядов? 
Аналогичный вопрос задали в соседнем топике, когда Вы начали рассказывать (атеистам или агностикам) про молитву как средство устройства ребенка в детский сад.
Вот только я никогда не рекомендовал на форуме крещенскую воду как универсальное и стопроцентное средство от всех болезней.
Вот только я никогда не рекомендовал на форуме крещенскую воду как универсальное и стопроцентное средство от всех болезней.
Вы в самом деле настолько невежественны в религиозных вопросах, что не знаете принципиальных расхождений между протестантами с одной стороны и православными и католиками с другой стороны в богословской оценке таинств и обрядов?Ну тогда и мое мнение - беспристрастное, не так ли?
Какой аналогичный вопрос? Если не трудно процитируйте.
Если же вам насчёт соседнего топика не всё понятно, то вероятно сумбур в вашей голове ничем не лучше чем сумбур в вашей религии. Всё вероучение РПЦ пронизано догадками, предположениями, домыслами. Этот же стиль и у вас в дискуссии.
Ещё раз для вашего непробиваемого невежества напоминаю - я не предлагал молитву как средство. Это была ремарка лишь с той целью чтобы люди не забывали о Боге. Вам это не понятно наверное - зачем когда что-то делаешь нужно помолиться?
Судя по всему ваши дела таковы что стыдно признаваться в них перед Богом?
Если же вам насчёт соседнего топика не всё понятно, то вероятно сумбур в вашей голове ничем не лучше чем сумбур в вашей религии. Всё вероучение РПЦ пронизано догадками, предположениями, домыслами. Этот же стиль и у вас в дискуссии.
Ещё раз для вашего непробиваемого невежества напоминаю - я не предлагал молитву как средство. Это была ремарка лишь с той целью чтобы люди не забывали о Боге. Вам это не понятно наверное - зачем когда что-то делаешь нужно помолиться?
Судя по всему ваши дела таковы что стыдно признаваться в них перед Богом?
Беспристрастное?
Ваша "беспристрастность" выражается в регулярном употреблении выражения "ЗАО РПЦ", хотя Вам как человеку имеющему какую-то юридическую подготовку (все-таки во внутренних органах служили) должно быть известно, что Русская Православная Церковь имеет другую организационно-правовой статус.
Ваша "беспристрастность" выражается в регулярном употреблении выражения "ЗАО РПЦ", хотя Вам как человеку имеющему какую-то юридическую подготовку (все-таки во внутренних органах служили) должно быть известно, что Русская Православная Церковь имеет другую организационно-правовой статус.
Беспристрастное?Т.е. по Вашему "беспристрастным" является только мнение, совпадающего с текущей позицией ЗАО РПЦ? Ну как у Gruss'a?
Не - такая "беспристрастность", есс-но, тоже имеет право на существование, кто ж спорит-то.
Неужто существует в человеческом обществе мировоззрение, основанное не на догадках, предположениях и домыслах?
Сама суть мышления такова. Человек не знает, откуда и почему возникла самоорганизующаяся материя и что такое мысль. Что уж тут говорить про всё остальное, если самих себя осознать не в состоянии?
Давайте хотя бы признаемся в том, что нет универсального мировоззрения и что все способы описания мира равноправны в своей субъективности. Поняв это, можно по крайней мере не уподобляться средневековым фанатикам в ненависти ко всему лично чуждому. Или, как крайний случай фанатизма, к одному (РПЦ например)
Сама суть мышления такова. Человек не знает, откуда и почему возникла самоорганизующаяся материя и что такое мысль. Что уж тут говорить про всё остальное, если самих себя осознать не в состоянии?
Давайте хотя бы признаемся в том, что нет универсального мировоззрения и что все способы описания мира равноправны в своей субъективности. Поняв это, можно по крайней мере не уподобляться средневековым фанатикам в ненависти ко всему лично чуждому. Или, как крайний случай фанатизма, к одному (РПЦ например)
Вы упорно отказываетесь читать написанное другими. Чем же Вам так насолила РПЦ, что Вы любое мнение, отличное от Вашего, тут же ассоциируете исключительно с этой организацией? Не удивлюсь, если Вы и Будду причислите к служителям РПЦ.