Женские игры
Назвать основателя одной из важнейших скажем так духовностей Востока и переосмыслителем более ранней духовности подлецом, т.е. низким в нравственном отношении человеком... 
ну а как еще обычно назвают мужчину, который бросил жену с ребенком, престарелого отца, подвел целый коллектив людей, которые на него надеялись, и ушел бездельничать? 
А он и не мужчина 
, он почти бог, или как минимум монах. И ушел он не бездельничать, а ушел по зову высшей силы ради велткого дела всей своей жизни, даже может не одной жизни. А вообще хватит стебаться над святым 
Стебаться лучше над выращивание самой большой тыквы в колхозе 
, он почти бог, или как минимум монах. И ушел он не бездельничать, а ушел по зову высшей силы ради велткого дела всей своей жизни, даже может не одной жизни. А вообще хватит стебаться над святым Стебаться лучше над выращивание самой большой тыквы в колхозе ну богом и монахом он стал уже после того, как всех бросил и подставил. опять же как это - не мужчина, если была жена и дети? а кто он тогда ? гермафродит?
а по зову высших сил вон, в соседней теме мужчина на рыбалку ездит и считает это делом всей жизни. однако многие его дело не одобряют
а по зову высших сил вон, в соседней теме мужчина на рыбалку ездит и считает это делом всей жизни. однако многие его дело не одобряют
Зато легко представить толпы будущих разведёнок, вся психология которых сводится к тому, что если я чего-то хочу - надо озадачить этим мужаПредлагаю обозначить это выражением - толпы свободных от семейных обязательств женщин. Предполагаю, что определенный уровень свободы в данном случае на начальном этапе действительно имеет место быть.
ну а как еще обычно назвают мужчину, который бросил жену с ребенком, престарелого отца, подвел целый коллектив людей, которые на него надеялись, и ушел бездельничать?Мне представляется, что по поводу бездельничать вы погорячились. Миссионерская деятельность достаточно тяжелый труд, и ее можно рассматривать, как уход от стандартных психологических игр того времени в духовное творчество.
вам ли не знать, что в обывательском понимании деятельность - это совершение действий, направленных на укрепление материальной стороны нашего бытия. а все остальное с обывательской точки зрения - безделье.
назвать Гаутаму подлецом и бездельником - это была ирония и шутка с моей стороны, дабы показать, что с точки зрения обывательского здравого смысла многие вершины духа - суть такое же баловство, как компьютерные игры, например. и все оценки всего лишь условность, не более.
опять же, в соседней теме про раздельный отдых фанатичное увлечение чем-либо, что уводит человека из семьи, было признано вредным и разрушительным. а лично мне совсем не очевидна та грань, кода один фанатизм - Будда, вызывает восхищение и одобрение, а другой - муж ездит на рыбалку и читает журналы - осуждение. подозреваю, что грань в том, что Будда не наш близки родственник. мне как-то доводилось слушать рассуждение женщин (да-да! ) на тему какое это горе, когда ребенок или родственник принимает решение уйти в монастырь, какое это горе для родных. вот пример обывательской точки зрения. лично я придерживаюсь другой т.з.
еще хочу вот что добавить: откуда осуждающим того мужика с рыбалкой знать, что это не новый Будда? или другой мужик, бросающий беременную жену и пускающийся во все тяжкие - а вдруг он прозреет через некоторое время и станет просветленным?
назвать Гаутаму подлецом и бездельником - это была ирония и шутка с моей стороны, дабы показать, что с точки зрения обывательского здравого смысла многие вершины духа - суть такое же баловство, как компьютерные игры, например. и все оценки всего лишь условность, не более.
опять же, в соседней теме про раздельный отдых фанатичное увлечение чем-либо, что уводит человека из семьи, было признано вредным и разрушительным. а лично мне совсем не очевидна та грань, кода один фанатизм - Будда, вызывает восхищение и одобрение, а другой - муж ездит на рыбалку и читает журналы - осуждение. подозреваю, что грань в том, что Будда не наш близки родственник. мне как-то доводилось слушать рассуждение женщин (да-да!
) на тему какое это горе, когда ребенок или родственник принимает решение уйти в монастырь, какое это горе для родных. вот пример обывательской точки зрения. лично я придерживаюсь другой т.з.еще хочу вот что добавить: откуда осуждающим того мужика с рыбалкой знать, что это не новый Будда? или другой мужик, бросающий беременную жену и пускающийся во все тяжкие - а вдруг он прозреет через некоторое время и станет просветленным?
Законы физики действуют на всех, а небуддистов мнение Будды вообще не волнует
А дальнейшее ко всем спорщикам относится:
Нормальная такая логичная причина - высший голос позвал, а как для чего то полезного так мотивации нету и приведите 10 аргументов что бы пойти выбросить мусор, а то одного мало.
Если женщине высший голос скажет, что нужна шуба, в это никто не поверит, а как мужчине голос сказал - бросай нафиг семью и ни о чем не заботься - это истина в последней инстанции.
А дальнейшее ко всем спорщикам относится:
Нормальная такая логичная причина - высший голос позвал, а как для чего то полезного так мотивации нету и приведите 10 аргументов что бы пойти выбросить мусор, а то одного мало.
Если женщине высший голос скажет, что нужна шуба, в это никто не поверит, а как мужчине голос сказал - бросай нафиг семью и ни о чем не заботься - это истина в последней инстанции.
Конечно не поверит, высший голос не может сказать такой глупости 
И законы физики не совсем на всех действуют, посмотрите Йогов - обычные люди живут по немного другим законам. Свежий пример - Итигелов.
И законы физики не совсем на всех действуют, посмотрите Йогов - обычные люди живут по немного другим законам. Свежий пример - Итигелов.
Конечно не поверит, высший голос не может сказать такой глупостиОткуда Вы знаете? Он Вам сам сказал? Психи утверждают, что он много чего им говорит, и далеко не самые умные вещи.