На информационном ресурсе применяются cookie-файлы. Оставаясь на сайте, вы подтверждаете свое согласие на их использование.
ильич
Брахман
Посещение форума и живое общение с людьми предпочитающими стеб как форму общения пробудило чисто исследовательский интерес к глубинным психологическим корням этого явления. При ближайшем рассмотрения личностей СТЕБАТЕЛЕЙ оказалось, что в своей глубинной психологической сути это весьма ранимые и обиженные жизнью люди, порой даже сами этого не осознавающие и пытающиеся через стеб как то самоутвердиться в этой жизни. Причем как я заметел самосовершенствование в стебе, дающее личности короткие эпизоды психологического самоудовлетворения, как правило не помогает личности решать свои психологические проблемы, а лишь усугубляет их. В связи с этим сформировалось некое психологическое правило - СЛЫШИШЬ СТЕБ - ИЩИ НЕВРОТИКА...
После того, как невротик найден, - что с ним делать? 

ну это для профессионала. Услышал стеб - нашел невротика - пополнил клиентскую базу.
А обычному человеку что дает знание вашего свежевыведенного правила?
А обычному человеку что дает знание вашего свежевыведенного правила?
После того, как невротик найден, - что с ним делать?
____________________
Причинить ему добро, разумеется
доступным досужему исследователю способом 
____________________
Причинить ему добро, разумеется
доступным досужему исследователю способом 
А может быть для начала прочитать книгу Карен Хорни
Невротическая личность нашего времени
Karen Horney, M.D.
The Neurotic Personality of our Time
W.W.NORTON & COMPANY • New Yorit • London
Книга выдающегося немецко-американского психолога Карен Хорни включает одну из ее наиболее популярных работ "Невротическая личность нашего времени".
Хорни предлагает читателю эффективный алгоритм анализа и преодоления своих внутренних комплексов и конфликтов. Доходчивый и простой стиль изложения делает размышления автора понятными даже неподготовленному читателю.
oВведение
oГлава 1. Культурный и психологический аспекты понимания неврозов.
oГлава 2. Что побуждает нас говорить о «невротической личности нашего времени»
oГлава 3. Тревожность
oГлава 4. Тревожность и враждебность.
oГлава 5. Глубинная структура неврозов.
oГлава 6. Невротическая потребность в любви и привязанности.
oГлава 7. Дополнительные характеристики невротической потребности в любви.
oГлава 8. Пути достижения любви и чувствительность к отвержению.
oГлава 9. Роль сексуальности в невротической потребности в любви.
oГлава 10. Стремление к власти, престижу и обладанию.
oГлава 11. Невротическое соперничество.
oГлава 12. Отвращение к соперничеству.
oГлава 13. Невротическое чувство вины.
oГлава 14. Смысл невротического страдания (Проблема мазохизма).
oГлава 15. Культура и невроз.
Невротическая личность нашего времени
Karen Horney, M.D.
The Neurotic Personality of our Time
W.W.NORTON & COMPANY • New Yorit • London
Книга выдающегося немецко-американского психолога Карен Хорни включает одну из ее наиболее популярных работ "Невротическая личность нашего времени".
Хорни предлагает читателю эффективный алгоритм анализа и преодоления своих внутренних комплексов и конфликтов. Доходчивый и простой стиль изложения делает размышления автора понятными даже неподготовленному читателю.
oВведение
oГлава 1. Культурный и психологический аспекты понимания неврозов.
oГлава 2. Что побуждает нас говорить о «невротической личности нашего времени»
oГлава 3. Тревожность
oГлава 4. Тревожность и враждебность.
oГлава 5. Глубинная структура неврозов.
oГлава 6. Невротическая потребность в любви и привязанности.
oГлава 7. Дополнительные характеристики невротической потребности в любви.
oГлава 8. Пути достижения любви и чувствительность к отвержению.
oГлава 9. Роль сексуальности в невротической потребности в любви.
oГлава 10. Стремление к власти, престижу и обладанию.
oГлава 11. Невротическое соперничество.
oГлава 12. Отвращение к соперничеству.
oГлава 13. Невротическое чувство вины.
oГлава 14. Смысл невротического страдания (Проблема мазохизма).
oГлава 15. Культура и невроз.
Отчего же нет? Конечно, почитайте.
Сейчас читают
Ситуация в Беларуси.
274811
1000
Ситуация в России. (часть 28)
196473
950
Ситуация в России. (часть 18)
309646
973
>oГлава
Это стёб. Невротик детектед.
Это стёб. Невротик детектед.
вы прям как Аленушок
тоже "не равнодушны" к стебу
можно заодно попытаться понять психологические корни неприязненного отношения к стебу, выражающегося, например, в попытках представить всех людей, кто любит такой вид юмора, в качестве обиженных, ранимых, пытающихся самоутвердиться за счет стеба
: )
тоже "не равнодушны" к стебу
можно заодно попытаться понять психологические корни неприязненного отношения к стебу, выражающегося, например, в попытках представить всех людей, кто любит такой вид юмора, в качестве обиженных, ранимых, пытающихся самоутвердиться за счет стеба
: )
А чего тут понимать. Стеб, как частный случай юмора - механизм защиты (в чем, на самом деле, Ильич прав). Следовательно, стебущий - это если и невротик, то очень хорошо компенсированный и адаптированный к жизни невротик. А тот, кто стеба не понимает и им не пользуется - невротик декомпенсированный, в фазе обострения, болящий и беззащитный перед обществом. Пытаясь углядеть невротические проявления в каждом и всяком, он всего лишь ищет себе компанию, в надежде, что кто-то наконец начнет с ним обращаться бережно и осторожно.
А тот, кто стеба не понимает и им не пользуется - невротик декомпенсированный, в фазе обострения, болящий и беззащитный перед обществом.А я считаю, что тот, кто стеба не понимает - это еще не до конца испорченный человек, который еще может выздороветь.
А стебущие уже не возродятся...
А стебущие уже не возродятся...из пепла?
А я считаю, что тот, кто стеба не понимает - это ... человек, который еще может выздороветь.я и говорю - болящий. Сильно причем.
Понимаете, мы все невротики. Но вот тот, кто нашел пристанище в стебе - тот уже не выкарбкается. Он поставил на себе крест. А тот, кто с ним борется, отвергает шуточки - тот еще не перестал сопротивлятся возрождению. Вы где-нибудь виделя стебущегося святого?
Stupid_Girl
guru
эээ... и много святых вы повидали за свою короткую жизнь?
и, собственно, почему решили, что человек должен (хочет) стремиться к святости?
и, собственно, почему решили, что человек должен (хочет) стремиться к святости?
Pepper
guru
что человек должен (хочет) стремиться к святости?тем более к такой святости
Alenushok
veteran
Я, наверное, писала, что многочитающая...) Про святых люблю. Вот не думаю, чтоб Матрона Московская стебаться бы пошла над Лидией Янковой) Она бы ее ласково пристыдила если что)
А святость - это другой конец о палке невротизма.
А святость - это другой конец о палке невротизма.
почему вы свое мнение считаете аксиомой? вы сами весьма далеки от святости
очень плохо относитесь к людям, осуждаете их постоянно
очень плохо относитесь к людям, осуждаете их постояннопочему вы свое мнение считаете аксиомой?наверное потому что она - добрая, а мы - злые
ну а человек, стоящий на стороне добра, типа, прав просто так, потому что он на правильной стороне стоит и ему все можно - всех осуждать, учить как правильно надо делать и т.п.
а человек злой по определению не прав, поскольку стоит на стороне зла, т.е. на неправильной стороне...
правда, тревожит что у человека во взрослом возрасте зло и добро определяется по принципу маленькой девочки - кто не пишет на форуме ласковых слов и смеется - тот злой, а тот кто не смеется и пишет искренне тот добрый
(складывается впечатление что человек за свою жизнь не видел ни что такое зло, ни что такое добро... вроде как в изоляции от общества человек живет)
А я считаю, что тот, кто стеба не понимает - это еще не до конца испорченный человек, который еще может выздороветь.Очень толковая мысль на мой взгляд, особенно последнее предложение.
А стебущие уже не возродятся...
А тот, кто с ним борется, отвергает шуточки - тот еще не перестал сопротивлятся возрождению. Вы где-нибудь виделя стебущегося святого?
___________________
Осторожно, начав с противления шуточкам, вы рискуете плавно впасть в гордыню, а она вообще не лечится : )
___________________
Осторожно, начав с противления шуточкам, вы рискуете плавно впасть в гордыню, а она вообще не лечится : )
> А стебущие уже не возродятся...
>> Очень толковая мысль на мой взгляд, особенно последнее предложение.
вот только противоречащая христианской концепции спасения верой. а заодно отдающая гордыней так мыслящего.
если уж Иисус людям, совершавшим смертные грехи вход в рай (и т.о в спасение и возрождение) не заказывал, и убийцам и блудницам обещал место в раю, то ограничение по стебу просто искусственное. стеб кстати, можно рассмотреть как добродетель (отсутствие греха уныния).
вообще достаточно странно выглядит христианин, судящий своих ближних самостоятельно, а не доверяющий это всевышнему судии - ты спасешься, а ты, убожище , не спасешься (так что пшел отсюда и скажи спасибо что не на костер).
Да и живых святых никто скорее всего не видал вживую. канонизация обычно спустя годы после смерти проходит. так что как себя вел святой в разные жизненные моменты - никто не знает. а рассуждать о незнаемом, множа пустые домыслы, занятие вообще странное
>> Очень толковая мысль на мой взгляд, особенно последнее предложение.
вот только противоречащая христианской концепции спасения верой. а заодно отдающая гордыней так мыслящего.
если уж Иисус людям, совершавшим смертные грехи вход в рай (и т.о в спасение и возрождение) не заказывал, и убийцам и блудницам обещал место в раю, то ограничение по стебу просто искусственное. стеб кстати, можно рассмотреть как добродетель (отсутствие греха уныния).
вообще достаточно странно выглядит христианин, судящий своих ближних самостоятельно, а не доверяющий это всевышнему судии - ты спасешься, а ты, убожище , не спасешься (так что пшел отсюда и скажи спасибо что не на костер).
Да и живых святых никто скорее всего не видал вживую. канонизация обычно спустя годы после смерти проходит. так что как себя вел святой в разные жизненные моменты - никто не знает. а рассуждать о незнаемом, множа пустые домыслы, занятие вообще странное
Stupid_Girl
guru
хорошо по этому поводу акунин сказал:
" Вечная беда России. Всё в ней перепутано. Добро защищают дураки и мерзавцы, злу служат мученики и г-герои"
" Вечная беда России. Всё в ней перепутано. Добро защищают дураки и мерзавцы, злу служат мученики и г-герои"
а человек злой по определению не прав, поскольку стоит на стороне зла, т.е. на неправильной стороне...Вы знаете, мне кажется, у каждого человека есть четкое ощущения добра и зла... И не надо тут мудрствовать лукаво... А человек на стороне зла стоять не может. Разве по глупости) Но добрый человек все равно рано или поздно поумнеет, и опять встанет не сторону добра)
А Ваши рассуждения релятивизмом попахивают...
