Народный интерес.

Ну вот если без всяких идеологических, мифологических влияний, на основе опыта работы в массах сделать вывод об интересах, которые мотивируют массу русских людей, то каков он будет?

А будет он таков - интересно только потреблять.

Для чего нужны деньги, естественно.
Но главное всё же - потреблять.
Поэтому набирают кредиты массово, которые потом затрудняются отдавать.

Но в общем-то везде у массы так. И на Востоке, и на Западе.
В общем - масса она для этого и существует.

Однако это не означает, что в обществе нет других идей и намерений.
Они есть. Но - не народные. Не инородные, но и не народные.

И вообще - народ просил вас о чём-нибудь политическом? Тем более - радикальном.
Ответ очевиден - нет, не просил. И даже более того, издевательски иронизировал над попытками националистов как-то организовать население политически.

В принципе, это недоработка идейного класса людей.
В силу некритического отношения к мифам о народе.
Мифы полезны в качестве игры. Но восприятие всерьёз их - это путь к поражению.

Недоработка заключена в том, что мотивация массы не доведенная до условного рефлекса, заключающегося в представлении о том, что потреблять они будут только в том случае, если политическая система будет основана на национальных интересах с национальным политическим классом.


Но основа этого - понимание того, что народный интерес один - потреблять.
И это очень системно - задача народа это быть банком хороших аллелей генов. Биологическая.
Ну так и поддержание статуса тоже биологическое - полноценное потребление.

Кстати, для тех, кто возмущён такой постановкой вопроса скажу - у Ленина был именно такой подход. Вспомните его определения революционной ситуации - они полностью физиологичны и рефлекторны.

Поэтому - выработка рефлексов.
Не надо искать у населения других интересов, кроме потребления.
Там единственное политизированное чувство - мешают потреблять.

А пока вырабатывают другие рефлексы под шумок других мифов.

Систематизация и биология.

Если наблюдать за эволюцией больших систем, то можно заметить ряд повторяющихся особенностей.

Ну вот очень сходные пути развития у стран с победившей революцией, безразлично какой.
То есть - сразу после революции начинается борьба среди победителей - уничтожаются конкуренты больших движений.
Следующее обострение происходит лет через 20, то есть, когда вырастает следующее поколение.
Но если перед этим боролись друг с другом партии, то тут начинают рвать глоткт товарищам по борьбе фракции. Что называется 1937 год.
Ну и дальше, после победы одной фракции, следующие обострения происходят между группировками мафиозного типа. Часто они разрывают систему на куски.

Заветная цель, разумеется - власть.
Но база - в основе биологическая. Конкуренты в доминировании невыносимы, биологически. Поэтому никакие рациональные аргументы - не действуют.

Подобное происходит и в системах помельче.
Там свои мини и микро 1937-е.
Разумеется, чем меньше система, тем всё пожиже и поаморфней, но тенденция работает.

Можно ли это как-то учесть при генерации* Сомнительно.
Но готовым быть необходимо.

Так что - поглядите на своих соратников и вспомните НКВД, ночь длинных ножей, хунвэйбинов и прочие духовные скрепы...

Ругательство, эволюция и политика

Как определил академик Павлов, человек отличается от животного наличием у него второй сигнальной системы.
Способностью оперировать отвлечёнными понятиями, находить нечто абстрактно общее в явлениях разного происхождения. Сознания, то есть.

Марксисты-ленинцы учили, что обезьяна стала человеком после того, как сохранило для дальнейшего использование сделанное орудие труда.
Например - дубинку для разбивания кокосовых орехов и черепов других обезьян из конкурирующей стаи.

Но этого - мало!
Это формирует - подсознание более высокого типа. Но не сознание...

Одно время , проводились интенсивно опыты по обучению обезьян языку глухонемых.
Надеялись - не заговорят ли близкие биологические родственники.
И они действительно заговорили с экспериментаторами.
Но на самом простом уровне.
Типа - дай банан, хочу покушать и тому подобное.

Но что интересно, обнаружились и некоторые понятия, которые можно было считать отвлечёнными.
На уровне добра и зла. Типа - я хороший!.

Одна способная обезьянка так классифицировала свой биологический вид.
Себя она определяла по имени - я Мурка.
Своих родственников шимпанзе иронично - большие чёрные жуки.

А другие виды обезьян - грязные мартышки!
Ну, то есть этоуже уровень - шимпанзе це Эуропа!

Вот!
Неожиданно выяснилось, что у обезьян существуют ругательства.
И самое распространённое было - грязный.
Что, кстати, соответствует замыслу всех ругательств.

Ну так - не исключено, что это один из факторов возникновения сознания.
И точкой отсчёта этого эффекта могло быть такое событие.

Обезьяна сохранённой дубинкой разбивала кокосовый орех.
И неожиданно двинула ей себе по пальцу - промахнулась.
И неожиданно у неё вырвалось:
-А-а-а! .....!!! Падла!... .... .....!!!!!

И это был - эволюционный скачок!
Манифестация второй сигнальной системы.
Возник многоуровневый ассоциативный перенос свойств между явлениями разной природы!

Ну а дальше - дело техники!


Я это всё не к тому, что в политике обязательно ругаться, особенно матом.

Наоборот - политический класс не должен выражаться матом никогда.

Это в представлении массы, в восприятии среди простолюдинов существует понятие, что если кто кого ругает, то занимает при этом доминирующее положение, особенно ругаясь матом.

Это ошибочное мнение.
Культурные наезды на противников действуют гораздо эффективнее, наносят гораздо более глубокие незаживающие моральные травмы. И могут даже погубить.

А вот оскорбления, ругательства, тем более - матом, иллюзорны по эффективности в политике.

Но могут пригодиться при политизации масс.
То есть - возникновения у массы политического сознания.
Превращения массового человека в хомо политикус. По предложенному выше принципу.

Так что - не надо мешать массам свободно выражать свои политические чувства, переходящие в политическое сознание!

Кстати, я практически - серьёзно!


Повторю, однако.
Представители политического класса ругаться не должны.
Политическим класс и называют потому, что уже есть политическое сознание и его индуцировать не надо.

Развитие и подсознание.

Для чего необходима биологическая составляющая?

Для развития.

Самовоспроизводящаяся технологическая система может быть создана.

Но саморазвивающаяся - нет.
Потому как стимул развития это - подсознание.
В частности - подсознательные смутные образы, которые стимулируют воплотить их в реальности.
Например - в виде техники.

А наличие подсознания - это свойство биологических существ.
У технических устройств подсознания нет. Оно, конечно, можно попытаться заменить подсознание каким-то генератором случайных процессов, но это слишком искусственно и возникают проблемы с эффективностью.

Поэтому биологическое существо будет функционировать в системе даже как потребитель - источник развития.

Разумеется, будущая гиперинформационная цивилизация разорвёт вид хомо сапиенс на части.
Функциональные. Будут и чисто технические виды - стимуляторы развития. Нечто вроде - домашних животных у человека. Котики там всякие. Они что-то да стимулируют у человека.


Но есть у человека один эффект.
Существуют явно цивилизации без развития.
Оно им просто не нужно. И так хорошо.

Но у меня такое впечатление, что там специфическое вхождение подсознания в систему.
То есть - с европейской культурной традицией - там подсознания просто нет.
Точнее - подсознание и сознание системно поменялись местами!

Что-то вроде - квазтехнический эффект получается!

Молодёжь и революция.

Почему-то считается, что молодёжь является революционной средой чуть ли ни по определению.
Типа - юношеский максимализм.

Реально, молодёжь не более революционна, чем какой-либо другой возраст.
Разумеется, дети в этом аспекте не рассматриваются.

Ну, какая вот революционная мотивация может быть на основании того, что кто-то молодой?
Никакой.

Даже так называемая сексуальная революция это организованный перформанс для старых развратников. Сам термин и придумал старый развратник.



Относительно большое участие молодёжи в революционных событиях это результат развала армии, в которой в нижних чинах действительно много молодёжи. А если при этом ещё и война, то участники поневоле уже относительно молодые.

Увы, молодёжь в целом и не может быть эффективно революционной.
Опыта нет.
Максимум, что может быть - это ненависть, если вырос в непрестижной социальной среде и с завышенной самооценкой.
Ненависть к представителям более престижных слоёв населения.
Ну, ещё ненависть от сорвавшихся планов, невозможности реализовать детские мечты из-за обстоятельств, независящих от него.

Но ненависть это источник поступков с чисто эмоциональной мотивацией, то есть прямолинейные и примитивные. А значит - обречённые в итоге на провал.
Если только такие типы не стали объектом манипуляций более интеллектуальных сил. Тогда, кто выживет, может и получить бонусы, от манипуляторов.

То есть, революционер может быть и из молодёжи.
Молодой и ненавидящий.
Но это - технический персонал революции.

Лучше - молодой, ненавидящий и творческий.

Политика, это когда кому-то нужно что-то протащить (грубо-наркотики) и он это делает, через средства "государственного" управления.
Нужно понимать, что во всём т.н. МИРЕ присутствует механизм управления нами с вами. Поэтому не обольщайтесь посулами жить в здравии и гармонии.
ВЫ рабы....

Политика это вопрос о власти.
То есть - использовать в своих интересах других путём принуждения тем или иным способом.
Кстати, а где в данной теме - посулы?
......

Судя по контексту - себя рабом не считаете. Обоснуйте пожалуйста.

Что-то изменится, если трактовка будет - Мы рабы?
В моём словоизлиянии слово посул предполагает речевой формоизворот.

Это уже - самопрограммирование.
Каким-то образом в Вас внедрилась программа генерации таких самоубеждений.

Причём тут - рабы?
Если Вы раб, то у Вас должен быть хозяин в виде конкретной личности. А Вы являетесь его собственностью в виде вещи.

Пока такого нет.
Разве что - в футболе, причём Западном. Где игроков натурально продают и сдают в аренду в прямом смысле.

Система эксплуатации более изощрённая.

Ласка или Метод Преображенского.

Профессор Преображенский это персонаж повести Булгакова "Собачье сердце".
Кстати - фамилия церковная.
Судя по всему - какой-то предок был священником.
Им после семинарии при распределении меняли фамилию на другую, по названию прихода. Если церковь Преображения - Преображенский, Покрова - Покровский, Всех Святых - Всесвятский и т.д.
Если там уже был кто-то с такой-же фамилией, то придумывали нечто вычурно-экзотическое - Флоренский. Или Менделеев - бывший Соколов.

Метод профессора всегда была - ласка.
Заметте - не ненасилие.
Ну, происхождение сказывалось. Ведь основнй религиозный принцип - любовь.
Подкреплённая инквизицией.
А после Петра 1 церковь в России возглавлял обер-прокурор.
И он недолюбливал террор. Точнее - считал его неэффективным стратегически. Ну и - методом политиков меньшего калибра.



Вот так лаской он и преобразил пса Шарикова, трансформировав его в человека нового типа - Шарикова.
Резкльтат получился несколько неожиданным.

За что Шариков в последствии выдвинул ряд претензий.



Но Булгаков в общем - прав.
Ласка не менее эффективна, чем водородная бомба.

Любой политик должен обладать методом ласки. Метод гарантирует изменения, равные трансформации биологического вида. А политэкономические методы гарантируют только социальную трансформацию
А то всё норовят людей пугать крутостью.

Без массы

Возможна ли политика без использования масс в качестве активной среды?
Не исключено.

И дело не людоедских методах, типа - уничтожения тем или иным способом.
Нет.

Просто - предоставление свободы.
В первую очередь - свободы самовыражения каждого.
И масса само - подрегулирует себя!
Кстати - пример рядом. Это общение в интернете, если что.
В принципе , можно сказать, что это - свобода, массовая.
Особо не впечатляет, но и совсем грустного мало. Всё идёт своим чередом...
Причём - ничего инфернального, как многие боялись.
Ну, исходя из опыта, если какой-то ресурс для массового обмена мнениями не модерируется, не ограничивается свобода то есть, то всё обычно перерастает во взаимные оскорбления с преобладанием матерной лексики. Особенно если гарантирована анонимность.
Вот этот фактор - анонимность - можно истолковать по разному в контексте свободы. Кто-то считает её гарантией свободы. Но свобода с гарантией какая-то слишком искусственная.
Настоящая свобода без гарантий.
Впрочем, тут диалектика, так сказать. Идеал массового человека это - анонимность.
Это признак индивидуума - отсутствие анонимности.
Глобализм будет опираться на отсутствие анонимности. Ну, некоторые технические акции может и будут анонимными, но опора будет не анонимной.

А захотел в массу, в природу хомо сапинса - начинай материться и стремись к анонимности!

Способствование свободе в данном случае это эквивалентно отказу от использования масс.
В том смысле, что не применяются методы насилия и обмана.

Тут есть аналогия с природой.
Пингвинов никак нельзя использовать в виде активной политической среды. Никакая пропаганда на них не действует.
Но профессионалы могут использовать и пингвинов.
Что-то вроде - борьба за их экологическое проживание.
Пичём они не матерятся.
Впрочем, это как ещё посмотреть. Точнее - послушать.
В природе основные сигналы это информирование других представителей своего биологического вида об опасности, угрозе другому, еде и возможности полового контакта.
Так что - мат это просто возвращение к природе на более высоком уровне. Можно сказать даже, что проявление гуманитарных цивилизационных свойств это модерирование.

Но на глобальном уровне модерировать в хомо -сапиенсе в общем - некого. Большей части, собственно - массе, глобализм безразличен, а склонных к глобализму не промодерируешь. А кто станет пытаться модерировать, сделает хуже самому себе.

Да, во многом глобализм (масса равна нулю) будет опираться на технические реалии.

Но все массовые человеческие феномены опираются на технические реалии.
Вот нация опирается на индустриальное общество.
Этнос возникает на сельскохозяйственные техники.

Так что - отказ от попыток глобально активизировать массы как раз и даст возможность глобализировать массу как сохранение природных, биологических факторов человечества путём предоставления свободы.
Тут даже само стремление крыть друг друга матом будет играть позитивную роль.

И это подчеркнёт миссию глобальных индивидуумов. Усилит их глобальную анархическую роль.

Биология и глобализм.

Биология такой же политический фактор, как и... физика.

Ну, вспомните, с каким азартом в СССР была в конце 1940-х генетика. Типа - "продажная девка капитализма", "мухолюбы-человеконенавистники"...
Причём - на полном серьёзе.

Тем не менее, стоит призадуматься - а есть ли какие-то природные особенности для личностей, которые будут образовывать системобружщую основу глобализма.
даже если, и - тем более, это в значительной мере будут трансформированные представители вида хомо сапиенс. Сначала - при помощи электроники. А потом, не исключено, и генно-модифицированные.
Ну так необходимо будет в любом случае знать - какие биологические качества трансформировать.

Лично мне, однако, больше нравится идея максимамум - ограничиться отбором, подбором, или, как говорит профессор Савельев - сортингом.

Разумеется, техническая и генетическая модификация человека будет проведена.
Просто потому, что это можно сделать. И получить практический результат.

С жертвами - смирятся.

Ведь мирится общество с жертвами автомобильных катастроф, и никто не собирается запрещать автомобили.

Ну, всё-таки биология и глобализм...
Наверное всё-же - осмысленная, контролируемая и даже - сознательная биология.
Так сказать - отвечать за свою биологию.

Наверное, системно не соответствует глобальному моменту не соответствует природная склонность к истерии.
Ну сами посудите - истеричный киборг!

Эмоциональная оперативная координация. Что может быть более биологичней и политичней, чем эмоции?... Вопрос риторический...

Координация деятельности во многом достигается в оперативной (то есть в непосредственной межличностной) части за счёт демонстративных средств.Жестов, поз, ритуальных действий и других непосредственно воспринимаемых средств. Прикосновений, звуков, движений.

Подобным поведением насыщена повседневная жизнь. Просто часто она доведена до автоматизма и не воспринимается, как нечто необычное. Но достаточно переместиться в другую этническую среду, да даже в другую социальную, и ритуализированность межличностного поведения сразу начинает восприниматься.

Кстати, это уже существует у животных, птиц и даже рыб. Причём во многом у них это обусловлено генетически.

Нечто подобное возникает и в отдельных человеческих сообществах, созданных по интересам. Они бывают характерны выработанными межличностными ритуалами. И часто вырабатываются корпоративные риткалы, катализирующие эту корпоративную деятельность.

В этом смысле всем известны религиозные и армейские ритуалы, без которых деятельность подобных структур просто невозможна.

Также доминирующее положение ритуализированное поведение играет в субкультурах, в которых носит осознанный характер.

И в остальных общественных системах этот феномен служит не последним фактором.
В политических включительно.

В том числе и в стабильных политических системах. Они буквально заполнены ритуальными совместными политическими мероприятиями. Пением гимнов, поднятием флагов и всего такого прочего.

Ещё большую мобилизирующую и стимулирующую роль они играют в период генерации политических реалий.

Например ирландская борьба за независимость во многом вышла... из ирландских танцев, точнее из своеобразного стиля, ставшего модным ныне, а тогда произведшего сильное политическое впечатление.



Между прочим, по этому примеру и стали создаваться разные политизированные хореографические феномены. Многие стали символами эпох и своеобразными манифестами межличностного поведения.буги-вуги, твист, рок...
Да хоть бы - танго.

Дальневосточные политические мотивы нашли своё отражение в демонстрационных формах боевых искусств


В том числе и исполняемых дамами.



Отличный пример мобилизующего коллективного действия это зикр у чеченцев. Вот оттуда они черпают энергетику.



Интересный коллективистский стимулирующий настрой был и у большевиков. Когда были подпольщиками. Он сохранялся вплоть до сталинского периода. Совместно на партсобраниях пели Интернационал. Но потом им стало некомфортно. И действие выродилось до массового аплодирования. Но не исчезло совсем.


Так что - создавая политические движения разной сложности (и прочие организационные формы) необходимо позаботиться и о коллективных формах взаимодействия, выражающих энергетику стремлений.

Но что будет выражать энергетику глобалистов при глобализме.

У меня такое впечатление, что общего у человечества при глобализме только молчание.
И, наверное, общее демонстративное мероприятие - это молчаливая коллективная медитация в стиле дзен.



И так - всё ясно! Эмоционально и политически биологично.

Люмпенизация.

Люмпенизация это сознательно планируемая перспектива будущего.
Может даже и не такого далёкого.
Она идёт полным ходом. Тотальная. То есть - захватывает все слои населения.

А где населения не достаточно, то туда его завозят целенаправленно.
Миграция извне - это часть процесса. Завоз людской массы, не имеющей ничего общего с образом жизни и профессиями местного населения - это автоматически приводит к люмпенизации.
Эффект известный издавна. Ну вот понятие "сволочь" означает изначально тех, кого сволокли откуда-то куда-то. Вследствие чего в них проснулись животные инстинкты.

Для большинства занятий в современном мире к их названиям можно с успехом присоединять термин "люмпен".
Люмпен-военные, люмпен-менеджеры, люмпен-артисты, люмпен-политики... И все остальные.

Люмпен-искусство уже давно царит на ТВ - в виде шоу-бизнеса. Со специализацией - для люмпен-среднего класса всякие стендап-шоу с матами.
Для совсем простых обывателей - эстрада, с певицами , имеющиими манеры уличных проституток - буквально. Одежда, походка, заигрывание с публикой.

Возникает, конечно, вопрос - кому нужны люмпены и зачем?

Разумеется, если массово кто-то нужен, то нужен он правящим классам.
Которые сами люмпен-истеблишмент в люмпен-государствах.
И нужны они для того, чтобы растворить тех, кто может организованно противопостоять правящим классам, теряющим свой статус в гиперинформационном обществе. В странах с европейского типа культорой. То есть - Европа, США, Россия.

При этом понятна и стратегия - в люмпенской европейской среде должны доминировать пришельцы извне, причём - максимально экзотические.
Это уже проверено в Ро - всю уголовную среду в ней возглавляют кадры азиатского происхождения, в значительной степени грузин. Воров-в-законе славян процентов 20.
Аналогичная картина в других полностью люмпенизированных областях, например- шоу бизнесе.

И вот такое должно стать тотальным.

Денационализация и электронная модификация.

Нарастает численность такого феномена как денационализация.
То есть тех, кто не может определить - как он нации человек.
Не с целью маскировки, а - просто так.

Наверное это станет основой для возникновения в этой среде киборгов.
То есть - электронно-модифицированных людей.
Кстати - с новыми возможностями.
Они даже будут счастливы.
Счастливый киборг - представляете!

Но всё в мире - кластеризуется. То есть - возникают надличностные устойчивые , как элементы новой структуры, объединения.
Вот в органике в индустриальном, информационном обществе это - нация, носитель воспроизводящейся и расширяющейся культуры.

А будет расширение человечества в виде киборгов и образуемых ими подсистем.
Сначала - бизнес. Потом - политика.

Но создадут ли новую культуру?
Типа - народный танец киборгов. Или песня.
Впрочем, хор или вообще ансамбль песни и пляски киборгов вполне представить можно....


Но в целом культура это тормоз для технической самомодификации в виде киборга.
А нация это база для культуры.
Поэтому денационализированная среда наиболее перспективна для киборгизации.

ирландская борьба за независимость во многом вышла... из ирландских танцев.

Любой политик должен обладать методом ласки. Метод гарантирует изменения, равные трансформации биологического вида.

проверено в Ро - всю уголовную среду в ней возглавляют кадры азиатского происхождения, в значительной степени грузин
___________________________________________________________________________
На счёт грузин-азиатов, можно конечно поспорить, но это не существенно.
Вы на какие теоретические труды опираетесь, в своих многочисленных постах ?
Поделитесь списком, а то возникает стойкое ощущение, что упустил нечто важное

Это общеизвестные факты.

К тому же, в интернете много разных сайтов поклонников криминального образа жизни, уголовной романтики.
В том числе сайты с систематическими перечислениями высших авторитетов уголовного мира России. С персональными данными и даже с фотографиями.
При желании легко найти в поисковиках.

Сегодня недостатка в информации об этой стороне жизни нет.

Сомневаться в том, что организованную часть уголовного мира и ситуации на зонах контролируют во многом лица неславянского происхождения сомневаться не приходится.

Вы не ответили на главный вопрос. Земля, как всем известно, покоится на китах, а Вы, на каких теоретических основаниях?
И потом, "неславянский" не равно АЗИАТСКИЙ.
Меня очень зацепило, что лаской(оказывается) можно менять вид биологически. Сошлитесь , где и у кого открытие почерпнули.

Главный вопрос ещё недавно был - что первично, материя или сознание?
И в зависимости от ответа можно было получить срок. А то и - расстрел.

Если бы Вы сами не привели пример китов, о которых хотели услышать.

Какой кит может быть в данном вопросе? Справка из прокуратуры?
Блатная иерархия вещь неофициальная. Но достаточно хорошо освещённая в СМИ и интернете.

Опубликованы мнения от от МВД до самодеятельных авторитетов.
Существуют достаточно достоверные списки указанных в обсуждении лиц.
Специализированные сайты, где всё указано, вплоть до биографии.

Ищите их сами, если интересуетесь. Достаточно элементарно составить запрос в поисковике.

Или вот - постоянные обсуждения в прессе о событиях в высших, так сказать, сферах уголовного организованного мира.

Везде - тенденция. Организованный криминалитет находится под контролем лиц неславянского происхождения.

Изменился сам стиль.
Когда это начиналось лет 100 назад, авторитеты уголовные были русские, и всё напоминало какой-то невероятный почти религиозный орден.
А в настоящее время это скорее мафиозный стиль в духе Южной Италии, чем какая-то религия.

Если не согласны, оставьте Вашу версию.
Можно будет сравнить. К кого больше киты...

Про ласку.

Грубость используют для удаления бракованных особей.
Для трансформации наследственной информации используют более утончённые способы.

Когда это начиналось лет 100 назад, авторитеты уголовные были русские, и всё напоминало какой-то невероятный почти религиозный орден.

Лучше про китов( не зря я про них, в точку) ,чем про русский уголовно-религиозный орден.
Вы с матчастью общаетесь, как тот цыган с лошадью.

"Хотел цыган лошадь приучить, чтобы работала, но не ела... Вроде рассказывал, что совсем было приучил... да сдохла!"

Не надо вместо ответа, что называется, наклеивать ярлыки. Цыган... Лошадь...

Вас невозможно понять.
Чтобы прояснить Вашу позицию - напечатайте коротко Вашу версию.

Я же не скрываю - делаю выводы из анализа информационных сообщений.
Конкретных.
Список авторитетов.
Участники событий.
Интервью.

Других источников просто нет.
Или они для служебного пользования.
И обсуждаемая структура неформальная, но эффективная.

Но и такого положения достаточно, чтобы делать выводы.

Авторитеты контролируют общаки, разборки по-понятиям и связи с зонами и внутри них. Этого достаточно, чтобы доминировать в своей системе.
И большинство авторитетов не славяне.

Давайте с начала. Вы много и плодовито пишете. На какие труды известных учёных теоретиков опираетесь ?
p.s. Про зоны,понятия и авторитетов - не надо больше.

Ну и вопрос!

Хотя бы - в какой области знаний?

Наверное, согласно теме поста, в биологии и политике?

В биологии я достаточно знаю, чтобы не писать всерьёз заведомой ерунды. Придерживаюсь классических концепций. Всю жизнь работал в Академии в институтах с медицинской и биологической тематикой. Моделировал математически, эксперименты ставили другие!

Так , что книжек можно назвать навалом.

Ну , а политика вещь такая - ей не научишь.
Можно только адаптироваться.
Начинать читать надо с самого начала.
Платон "Государство".
Аристотель "Политика".
Макиавелли "Государь".
Сунь Цзы "Трактат о военном искусстве"

Как-то так...

Ласка - метод профессора Преображенского.
Профессор Преображенский это персонаж повести Булгакова "Собачье сердце".
Кстати - фамилия церковная.
Судя по всему - какой-то предок был священником.
Им после семинарии при распределении меняли фамилию на другую, по названию прихода. Если церковь Преображения - Преображенский, Покрова - Покровский, Всех Святых - Всесвятский и т.д....

Ну, происхождение сказывалось. Ведь основной религиозный принцип - любовь.
Подкреплённая инквизицией.
А после Петра 1 церковь в России возглавлял обер-прокурор.

У меня к вам два вопроса, как у исследователя к ИССЛЕДОВАТЕЛЮ.

1) Вас не смущает,что проф.Преображенский - выдуманный Булгаковым персонаж ? И продавать читателю, "ласку" как работающую,доказанную теорию не корректно.
2) Как вы это делаете? Вот этот мысленный перелёт-переход-перепад от "любви" к "инквизиции", и сразу к "обер-прокурору".
Не вредит ли алогичность в столь благородном деле, как просвещение масс?