Опять холивар "Религия-наука"
"Интеллекту" (не могу понять точно, что под этим Вами подразумевается) человека, как и иным свойствам живой материи, присущ механизм предохранения от саморазрушения. Причем у меня есть глубокое подозрение, что у атеистов он значительно мощнее.
Иначе как можно объяснить совершенно спокойное отношение к тому, что после смерти нет ничего? Пофигизм? Жизнь одним днем?
Мне кажется - точно такая же догма, как и у верующего. Доказательств отсутствия чего-либо после смерти ведь нет, и получить их так же невозможно, как и обратные. Однако жить под прессом того, что после смерти точно ничего нет - это нужно иметь или очень крепкую психику, или, извините, ум животного, которое просто об этом не задумывается.
Иначе как можно объяснить совершенно спокойное отношение к тому, что после смерти нет ничего? Пофигизм? Жизнь одним днем? Мне кажется - точно такая же догма, как и у верующего. Доказательств отсутствия чего-либо после смерти ведь нет, и получить их так же невозможно, как и обратные. Однако жить под прессом того, что после смерти точно ничего нет - это нужно иметь или очень крепкую психику, или, извините, ум животного, которое просто об этом не задумывается.
Однако жить под прессом того, что после смерти точно ничего нет - это нужно иметь или очень крепкую психику, или, извините, ум животного, которое просто об этом не задумывается.Вот оно как, оказывается... Если не герой - то жывотное?
А верующие - "психически неуравновешенные нежывотные" Утрированно именно так и есть.Грубо, зато правда.Разве может человек не задумываться о своем будущем? А уж как он обезопасит свою психику от осознания его отсутствия - вариантов-то мало. Либо иметь героическую стойкость фаталиста, либо быть уверенным в будущем после смерти, либо не задумываться об этом вообще, т.е. быть животным.
Можете предложить еще варианты? Было бы интересно.
Грубо, зато правда.Разве может человек не задумываться о своем будущем? А уж как он обезопасит свою психику от осознания его отсутствия - вариантов-то мало. Либо иметь героическую стойкость фаталиста, либо быть уверенным в будущем после смерти, либо не задумываться об этом вообще, т.е. быть животным.Можете предложить еще варианты? Было бы интересно.
Если стёб продолжать дальше, следующий этап будет уже нехорошим.Отсутствие реакции на вопрос о других вариантах наводит на некоторые мысли о принадлежности к одному из трех предложенных выше.
А если серьезно, всё-таки, какое у Вас представление об этом вопросе?
Отсутствие реакции на вопрос о других вариантах наводит на некоторые мысли о принадлежности к одному из трех предложенных выше.А если серьезно, всё-таки, какое у Вас представление об этом вопросе?
Религия это не любовь к мудрости... В лучшие годы религиозного мировоззрения были весьма популярны юродивые, старцы и прочие странники...
Наиболе почитаемые христианские святые вовсе не были интеллектуалами...
В религии главное средство общения с богом это ОТКРОВЕНИЕ...
Часто сопровождаемое соответствующими состояниями...
Что касается , как называбт их сами христиане, отцов церкви, то это скорее по сути талантливые публицисты, чем философы. Да они сами называли себя - богословы.
Религиозная философия явно вторична, по отношению к классической философии и к богословию...
Тип сознания порождаемый религиозной практикой в классических версиях - православие и католичество и некоторые протестантские течения - это , если можно так сказать - литургийное сознание - воодушевление, умиление, чувство гармонии в своей среде...
Богомерзкое умничание не приветствуется...
Наиболе почитаемые христианские святые вовсе не были интеллектуалами...
В религии главное средство общения с богом это ОТКРОВЕНИЕ...
Часто сопровождаемое соответствующими состояниями...
Что касается , как называбт их сами христиане, отцов церкви, то это скорее по сути талантливые публицисты, чем философы. Да они сами называли себя - богословы.
Религиозная философия явно вторична, по отношению к классической философии и к богословию...
Тип сознания порождаемый религиозной практикой в классических версиях - православие и католичество и некоторые протестантские течения - это , если можно так сказать - литургийное сознание - воодушевление, умиление, чувство гармонии в своей среде...
Богомерзкое умничание не приветствуется...
Конечно интеллектуальное постижение это прерогатива науки.Однако ителлектуальное богословие
существует, как и изучение влияния религии на общественное развитие в ракурсе апологетики.
Однако жить под прессом того, что после смерти точно ничего нет - это нужно иметь или очень крепкую психику, или, извините, ум животного, которое просто об этом не задумывается.Согласна. Но тут уж надо выбирать, насколько человек готов принять то или иное, или ему проще поверить во что-то без проверки или вообще не задумываться.
Только мне кажется, это свойство не столько интеллекта, сколько психики.
Однако жить под прессом того, что после смерти точно ничего нет - это нужно иметь или очень крепкую психику, или, извините, ум животного, которое просто об этом не задумывается.Жили же в СССР, когд подавляющее большинство было вполне реально неверущющие, и получше чем сейчас. И даже самопожертвованию это не препятствовало, если судить на примере хотя бы Великой Отечественной войны, когда бросались грудью на пулемет или с гранатой под танк не только много народу, но и были это в основном комсомольцы, воспитанные на идеях воинствующего атеизма.